على صدرايى خويى
4702
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى )
14838 ) نسخه شماره : 5399 - 69 / 27 آغاز : بسمله الحمدلله على نواله والصلوة على نبيه محمد وآله والكتاب مرتب على ستة مواقف الموقف فى المعدمات وفيه مراصد فيما يجب تقديمه فى كل علم انجام : فاذا اردنا تعريفه من الجهة الثانية فلابد ان ياخذ فيه المضاف اليه . . . . فهى ذاتية من جهة التسمية حينئذ هذا الحد كما يتناول النفوس افتادگى از انجام ، نستعليق ، بى كا ، قرن 10 ، دراول نسخه وقف كتاب از سوى عبدالرزاق بن محمد يوسف تاجر شيرازى درصفر 1133 وتملك محمد بن شاه مير حسينى در 964 ، جلد : تيماج قهوه اى ، 137 برگ ، 17 سطر ، 14 * 21 سم مواقف الطالبين - مواقف الطالبين فى الاصول الملقاة من ائمتنا المعصومين همدانى ، حسين بن محمد حسن ، قرن 14 ( اصول فقه - عربى ) كتابى است درمسائل اصولى و مبانى فقهى شامل مقدمه وفوائد ومواقف كه مؤلف بدستور استادش آن را نگاشته است . از اين مؤلف چند كتاب به خط خودش درهمين كتابخانه موجود است كه معرفى خواهد شد . 14839 ) نسخه شماره : 597 - 67 / 4 آغاز : بسمله اللهم انى عجزت عن تقرير برك وفضلك . . . اما بعد فيقول العبد الاحقر الجانى حسين بن محمد حسين الهمدانى . . هذه جملة من المسائل الاصولية ووجيزة من مبان الفقهية . . . انجام : . . . فائدة . هل يجوز نسخ الفحوى دون اصله او بالعكس فيه اقوال . . . و قد فرغت من تأليفه بعد ما ألفت مجلد الثانى فى الدولة الشرعية بحول الله و قوته . . . جلد اول ، تحريرى ، به خط مؤلف ، 1284 ، عناوين ونشانى ها شنگرف ، و درحاشيه تصحيح شده ومتن خط خوردگى دارد ، دراول نسخه وقف نامه نسخه از مؤلف كه ساكن مدرسه جده بزرگ اصفهان بوده است در 1324 ، جلد : مقوا با نقوش اسليمى عطف تيماج ، 298 برگ ، 20 سطر ، 17 * 22 سم مواقف الوقوف فى احكام الوقف ( فقه - عربى ) تنكابنى ، محمد بن سليمان ، 1234 - 1302 ق رساله مفصلى است در بيان احكام وقف و اين كه وقف خاص براى بعد از بطن دوم جايز نيست . مؤلف درباره جهت نگارش كتاب گويد كه در سال 1277 ق دو شاكى نزدش آمده و يكى ادعاى وقف املاك پدرش را بر اولاد ذكور داشته و ديگرى آن را نفى مى كرده ، و مدعى وقف با خود كتابچه اى مبنى بر تأييد وقف به خط علماى بلد ( تنكابن ) ارائه مىدهد . ولى مؤلف آن كتابچهرا صحيح نميداند و حكم بر خلاف آن مىكند كه مورد اعتراض علماى شهرش واقع مىشود . او در مقدمه رساله اساتيد خود را نام مى برد و متذكر مى گردد